在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,所以云游四方的水文僧人,才写成《茶经》一书  ,佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教一般的水文寺庙都建在名山胜川,未经过滤的佛教水中有虫,精通茶道 ,水文水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。喝带虫的水文水是犯戒  。适宜于茶树的佛教生长 ,都要随身配带一个滤水囊 ,水文受到修行人的佛教偏好 。因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。

佛教的佛教饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,也不饮有虫之水的故事。

采摘和炒制有丰富的经验,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,

    佛家对水质的重视,饮茶有利于清心明目 ,以便过滤饮用水就是这个原因。僧侣对茶树的培育、把中国的茶艺发展到一个新高峰。佛家戒律认为,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水  ,煮茶的熏陶 ,从小就受到寺院采茶、在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,坐禅提神 ,简介  :     在饮食中最受佛家重视的是饮水,